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□ 本报记者 贾淘文
近日，江苏省苏州市姑苏区南石子街残荷斋的掌柜成了“网红大爷”。据了解，“网红大爷”原本经营了一家古旧物品商店，随着“珠串热”的兴起，他将店内的新老珠子混合在一起，供消费者自由搭配个性手串。没想到就是这样一个简单的改变，吸引了众多“文玩青年”的光顾。“他们没有钱，整条街就我店里便宜，他们消费得起，在我这里一坐就是半天。听老头子讲讲苏州的故事，临走还能戴上一串独一无二的珠串。”视频中，“网红大爷”一边给顾客讲述苏州的历史文化，一边讲解每种珠子的含义和年代，还时不时帮顾客编一下绳结。视频爆火后，残荷斋成为了“网红打卡小店”，“网红大爷”也被众多“文玩青年”亲切地称为“没牙大爷”。
面对记者的采访，“没牙大爷”发出了这样的感慨：“不想红，真得不想红！”他对记者说：“每天一大早就有顾客敲门，真是烦死了，从8点钟忙到下午，午饭都来不及吃。”话语中虽有抱怨，但是眼中却对“文玩青年”透露出无限的宠溺。有网友表示，本想安度晚年的老头子，硬是把夕阳红的晚年活成了“997”工作模式。
告别“材质观”体现个性之美
随着年轻一代消费者的崛起，他们独特的审美和消费习惯，也推动了众多传统行业开启转型之路。如今，“文玩青年”又将他们的猎奇目光锁定了各大文化市场，开启了一场轰轰烈烈的“珠串整顿行动”。
在北京潘家园旧货市场，一位商家对记者说，“以前的消费者购买珠串都是‘随大流’，非常看重材质的名贵与稀缺，我们在销售的时候还会特意的强调这是‘印度的小叶紫檀’，这是‘海南的黄花梨’‘越南的沉香’，这是‘博山的清代老琉璃’，顾客购买的珠串重材质，轻搭配，大多数玩家都是一条素串盘到包浆灿然。现在大批的‘文玩青年’成为文化市场的消费主力，他们有自己独立的审美和消费认知，也让珠串的经营模式发生了变化。卖素珠的、卖配饰的、卖隔片的，为顾客提供专业穿绳、打孔刻字、来料加工、私人订制服务的……可以说，年轻的力量促使一条珠串延伸出了一条完整的产业链。现在，我们在销售中最常说的一句话就是‘您自己琢磨一下，搭配任何材质的配饰都好看’。”该商家说道。
一位销售山桃核的商家对记者说，“以往山桃核手串和金刚、凤眼、星月这种‘老三样’相比，简直就是在文玩鄙视链的最底端。现在不同了，山桃核以其超高的性价比受到了越来越多年轻消费者的青睐，二三十元就能买一串，回去随便搭配一颗琉璃或松石，瞬间就能‘高大上’起来，而且山桃核上色快、包浆时间短，随便盘一盘，就会呈现出牛蹄筋或阿胶枣一样的红润颜色，特别适合年轻人‘吃快餐’的生活方式。”
“以前市场里都是专业人士瞪大眼睛‘憋宝’，考验的是慧眼识珠的专业技能，后来市场成为了中老年人休闲娱乐的文化集市，追求‘捡漏儿’的刺激和乐趣，如今大量年轻人涌入文玩市场，‘颜值高’‘价格香’的特色文化产品成为了他们的首选。尤其是每周三和周五晚上的夜市，更是吸引了一大批‘都市不眠人’的关顾。一些‘文玩青年’看到十几元一串的水晶、玛瑙、琉璃手串，经常一买就是十几条，还会跟我们要批发价。”一位商户对记者说：“一条珠串传递出传统文化之美，更为年轻消费者提供了情绪价值。地摊文化和潮玩文化成为市场的发展新方向，也为疲惫了一天的年轻人提供了释放工作压力的休闲空间，让他们感受到传统文化传递出的好运气和新希望。”
从凌晨“憋宝”的古玩市场，到都市夜生活新地标，北京潘家园旧货市场经营模式的变迁，折射出时代与文化的交融，一条小小的珠串也承载了年轻人情感的寄托与生活的希望。
构建“I人”专属社交空间
“95后”的“娃娃”是一名标准的“I人”，大学毕业后在一家公司从事财务工作。她的日常生活始终保持单位和家两点一线，休息时间能不出门坚决不出门，但唯一令她“义无反顾”走出家门的事情就是配珠子。谈及为何会爱上DIY珠串，“娃娃”对记者说：“现在，无论在工作还是学习中，很多时候都会面临着‘万般不由己’的窘境，唯独穿珠子是我可以随意搭配，想怎样就怎样的‘任性’时刻，看着一堆五颜六色、大小不一的珠子，便会不由自主地开启‘头脑风暴’，一个小时甚至几天的搭配设计后，完成一条专属于自己的珠链，不仅会收获满满的成就感，更培养了自己的专注力，提升了审美力和对于传统文化的认知，而且通过看货议价、交流学习还结识了一些志同道合的新朋友。生活、学习、娱乐、社交完美融合，鸡零狗碎的生活，也开始便得井然有序，一切都犹如串珠成链。”
随着，DIY搭配珠串的流行，网络绳结教学的短视频也成为广大“文玩青年”关注的焦点。很多视频博主和手工达人，纷纷在直播或短视频中向广大网友分享编织技巧和搭配原理。这类短视频主打一个“短小精干，有手就会”，“如何编吊坠绳”“不用手拉绳怎么编手串”等视频实用性极强，成为网友关注的焦点。
“将传统手工艺与移动互联网融为一体，就拥有更多的传播渠道，我们采取‘绳结+’的服务模式，将中国绳结文化在互联网上进行推广，既拓展了绳结产业的知名度，也促进了绳结文化的传承与发展。”采访中，一位手工博主对记者说：“互联网的介入为绳结文创提供了多种宣传方式和营销方式，开辟了传统非遗技艺走向新时代生活的创新发展之路。如今，我围绕绳结文化通过短视频和直播的形式开通了账号，进行绳结手工艺介绍教学、绳结艺术品展示、产品推广、文章推送等业务。‘绳结+新媒体’传播形式，让更多的‘文玩青年’以较低的成本获取到有用信息。同时。我也根据当今年轻人的生活形态与消费习惯，在传统的绳结艺术中注入新玩法与新设计，这也有助于传统绳结技艺的‘再发展’。”
“娃娃”对记者说：“‘卷’工作，‘卷’娃，‘卷’宠物，这种‘卷’都让人心累，现在开始‘卷’珠串，看到好看的设计马上记录下来，看到新颖的绳结编织方法马上就上网学习，身边志同道合的朋友多了，生活也变得更加多彩了。”
“生活碎片”串出“美好手账”
不攀比材质的名贵，不跟风千篇一律的潮流，不追求刻板的传统形制……现在，越来越多的“文玩青年”将珠串视作记录生活的“美好手账”。老钥匙、铜纽扣、旅行时捡到的小石头、碎瓷片，甚至骨折痊愈后取下的钢板、孩子的乳牙、已逝爱宠的毛发都成为珠串上的配饰，这些充满人情味和无限回忆的物品点缀在珠串之上，仿佛将昔日的温暖与美好回忆凝固成永恒，随身佩戴如影随形，睹物思人美好回忆萦绕心间。
艾米学习的是音乐学，近期她在网络直播间购买了一条星月珠串送给奶奶，并贴心地让商家为珠串配上了小葫芦做成的药瓶，里面装着速效救心丸，以备老人不时之需。谈及购买珠串的初衷，艾米对记者说：“五一假期，我在西北旅游时和当地一位卖干果的阿姨闲聊，交谈中阿姨给我介绍了她手上珠串配饰的故事。没想到，每一颗珠子都包含了一段故事，这里面包含着母亲的祝福、祖母的祈祷、家族的传承、爱人的甜蜜，还有创业的艰辛……阿姨说，戴着这串珠子，就好像感觉和家人永远地在一起。几颗彩色的珠子，也浓缩成这位阿姨从小姑娘到花甲之年的‘时光胶囊’。于是，我也想为奶奶买一串珠子，在其百年之后我们祖孙分别时能够睹物思人，永远珍藏和铭记这段刻骨的祖孙情。”
“00后”插画师小海的凤眼菩提上，挂着一把防盗门的钥匙和一枚外国钱币，这两件配饰记录了他的一段深刻的情感经历。“这枚硬币是我们去旅游时剩下的，当时我们约定等攒够钱还要故地重游。这把钥匙是我们合租时的房间钥匙，如今钥匙还在，而我们却永远也不可能再打开那扇门了，再也回不到那个两人三餐四季的家了。虽然，眼前早已物是人非，但是每每把玩手串的时候，总会有一种时光倒流的感觉，总会不自觉地想起那年、那时的过往，虽然显得有些悲观，但是确实是此生最美好的回忆。”
有业内人士表示，珠串本身既是一种装饰品，同时又是一种具有情感寄托的信物。在很多历史遗存中都出土了珠串类的装饰品，可见，在远古时代我们的先人已经开始有佩戴珠串的传统了，而古人收集、串联珠串的过程似乎与结绳记事颇为相似。如今，在一些地区还保持着用各类宝石珠子制作嫁妆的民俗，网络上就有一位博主曾经展示过她价值百万元的嫁妆，包含珊瑚、玛瑙、松石、黄金的全套首饰。可以说这些珠串作为嫁妆可以体现出娘家生活的富裕，在遇到紧急情况的时候又很容易变现，成为远嫁女儿的衣食保障，无声地延续着亲情的温暖。
“一条小小的珠串从最初的物以稀为贵，最初追求的材质名贵，具有收藏和保值属性，到追求‘一眼美’成为专属情感表达的信物，折射出的是新生代对于珠串价值观认知的转变，凸显出新生代消费群体差异化审美的诉求。名贵并不是单纯地与市场价格和稀缺性划等号，而是真正意义上的回归到生活的本质，成为常换常新的装饰和如影随形的生活记录。这也是珠串流传千年，始终以美的化身伴随人类文明发展的重要原因。”该业内人士如是说道。