“欲为世间奇男子,需历人间万里程。”这是冯梦龙在《东周列国志》里对晋文公重耳的评价。
虽然太阳底下无新事,但是生活中每时每刻发生的任何一件事情,都是全新的面貌,看似如出一辙,其实截然不同。所以,才会让我们猝不及防,激起我们太多的负面情绪。
老话说:“无事时如有事般提防,方能弥意外之变;有事时如无事般镇定,才能消局中之危。”做到这句话需要强大的内心,每个人通过正确方法都能锻炼强大的内心,轻松化解“局中危”。
自我精进
“用珠宝装扮自己,不如用知识充实自己”。这句格言是小时候学的,现在想想很有道理。每个人的提升都离不开学习,最简单的学习方法就是读书,读书就是最简单的自我精进,自我精进意味着承认自己的不足,能正视自己的不足,是内心强大的第一步。
《一代大商孟洛川》是一部讲做生意的电视剧,堪称经典,主人公孟洛川少时狂妄自大,口中振振有词:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”狂妄自大的人,都有一个通病,不知何为失败,一旦失败难以承受。初生牛犊不怕虎,说的就是这类人。
瑞蚨祥少东家孟洛川便是这么一个人,无论在家还是出门身边总有人伺候着,虽然不曾惹事,但终究是毛头小子,不堪大用。可他自己却不这么认为,他非常自负,而且认为没有人配做他的老师。家里给请了好几个老师,被他轮番捉弄后,都无果而终。他说:“想给我找老师,得先让老师答上来我出的题,不然凭什么做我的老师?”一句话,让天下的老师不敢再进家门。
故事发生在北京。瑞蚨祥在北京的一家店面因一些缘由被澄贝勒查封了。孟洛川临危受命,从即将病逝的三伯手中接过瑞蚨祥的印,看着三伯微弱又紧张的神情,孟洛川当即表态:“三伯,我明白了,无论北京发生什么事,我都不会让您失望。”
但是在贝勒爷眼里,孟洛川就是个小毛孩,所以当孟洛川带着他的跟班走到贝勒爷府上的时候,贝勒爷一看:派个小毛孩来糊弄我?一点脸面都没给,照脸就是两巴掌。
这是让孟洛川心惊肉跳的时刻,这两巴掌让孟洛川知道了人间的险恶。他躺在一个山崖上,颓废之极,耻辱之极,他不知道如何面对未来人生,几乎没有活下去的勇气。
母亲劝他回去,无果。母亲狠了狠心说了一句:“要么从山崖上滚下去,一了百了,要么就从这站起来。”最后,孟洛川站起来了,并且痛改前非,虚心求教,与之前判若两人。
他的态度变好了,他的老师也就该来了。在老师的帮助下,孟洛川终于在澄贝勒面前一雪前耻。
甘愿学习就是承认自己的不足。如果没有贝勒爷那两巴掌,孟洛川怎么能学会低头呢?不能低头如何面对人生的艰难险阻?从某种程度来说,是那两巴掌成就了他,否则他依然会少不更事。
世界之大,学海无涯,岂能尽学,又何来傲慢。傲慢就是无知,无知而不自知,则以为自己全知,这就是傲慢之本。这种人不知失败为何物,一旦失败来临,会压垮他们脆弱的内心。若是没有正视失败的勇气,不可能拥有强大的内心,内心的坚定与强大是失败淬炼出来的。
每个人都不喜欢失败,但失败随处可见,成功才是凤毛麟角。学会和失败和谐相处,才能真正从失败中获益,一个不怕失败的人才是真正内心强大的人。
如果孟洛川不低下头,他也不可能有任何作为。所以,敢于低头才是真正内心强大,不能低头的人都是虚张声势。强者敢于低头,因为他有随时抬头的实力,弱者不敢低头,因为他怕再也抬不起头来了。自我精进就是愿意低头,愿意承认某个点我还不懂,这就是内心强大的起始。
坚定方向
《论语》里有句话,子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”意思是:子禽问子贡,咱老师到任何一个国家都能听到这个国家的政事,是他求人家呢?还是人家主动跟他说的?子贡说,咱老师温、良、恭、俭、让,以得之。咱老师求的方法和一般人求的方法不一样。所谓温、良、恭、俭、让,就是一种精神感召力。
孔子无论是教学、从政、还是周游列国,都表现出了一种良好的人生态度,这种态度让各个国家的国军看到了孔子就是一个温、良、恭、俭、让的人。确认过眼神,国君们遇见对的人。每一个人都只愿意和对的人说话,何况一国之君,不能像小孩子一样逢人就倾诉。
什么是对的人?具备温、良、恭、俭、让的人。
处在青春期的人最大的抱怨就是不被人所了解,仔细想想你真的有值得被人了解的能力或品行吗?若是有,那就表现出来,让时间为你代言,在日复一日的展现中别人就了解你了。
对于有才华的人来说,敛其锋芒,以避人言,不如我行我素,不畏人言。敛其锋芒,仍有锋芒,终究还是难避人言;我行我素,不畏人言,最后人言自敛。
假如你想做生意,你先干起来,光说别人听着都烦,自己也觉得没劲,慢慢不仅别人会怀疑你,自己也会怀疑自己。当你行动起来了,你的行动会赢得应有的掌声,前提是你要坚定方向,不能三分钟热度。
价值观是个热门话题。在“开讲啦”的舞台上,有个年轻人问马云:“马总,我不要价值观,不要方法论,您别跟我扯这些没用的,我只要赚钱,告诉我,怎么做?”马云说:“我以前也是这么想的,但现在不喜欢钱,我对钱没有兴趣,老想着赚钱你就赚不到钱,价值观看似没用,但是没有这个东西你走不远。”
这就解释了为什么人会三分钟热度?因为你不了解自己,不知道自己的价值观,选错了方向,走着走着产生了怀疑,继而选择了放弃。周而复始、循环往复,在一次次的放弃中,迷失了人生的方向,同时你的反复无常也令相信你的人迷惑和反感。
找准价值观,坚定方向,相信时间的力量,让时间为你代言。当有人对你产生了迷惑,你要做的不是辩解,而是更加努力地做自己,让懂你的人更懂你,不懂你的人远离你。
别轻易对他人有过高的奢望,但要对自己永远坚定方向。
不奢望所有人都懂
当你真的坚定方向,肯定会吸引很多志同道合的人,他们会认可你,会让你感受到你并不孤单。但是也会有很多人是专门看热闹的,这些人会想尽一切办法让你感受到世界的恶。
面对这两种人,我们要有不同的应对方法。
那次,朋友遇到了难题,经常被老板批评却又找不到问题所在。他抱怨说:“为什么我付出再多的努力,老板都会批评我?”我告诉他:“是因为你太注重局部细节,而忽略了整体大局观。”他没听明白,我又耐心地给他解释:“细节当然很重要,但是从大局角度来看也不是那么重要,你应该照顾到每一个细节,让这些细节保持平衡,而不是一个地方做到了九十分,其他地方只有二十分。”他仔细检查自己的工作,发现真被我说中了,脸色立马黑了下来,说:“就你能显摆。”
我好心好意在帮他解决问题,他却说我在显摆,我当然可以认为是他太脆弱,看到自己的问题如此不值一提而采取的自我保护行为,但是我不能总是充当冤大头啊。以后,我就和这位朋友保持一定的距离了。
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”如果朋友做错了,要告诉他,如果他不听就要停止,以免自取其辱。虽然这是两千年前的智慧,但是今天看来依然有借鉴之处,对方已经表示出理解不了了,你还一直说个没完,这不是显摆又是什么呢?
对于那些本身就没关系的人更不必放在心上,一句“人不知而不愠”就是对他们最好的回应。当这些人说你不切实际的时候,你回应:“人不知而不愠”;当这些人说你哗众取宠的时候,你回应:“人不知而不愠”;当这些人说你沽名钓誉的时候,你回应:“人不知而不愠”。
面对生活中这两种人,结合这两种应对之道,我相信一定可以让你在做事情的过程中应对得体,游刃有余。
自我精进、坚定方向、不奢望所有人都懂,这三种心态是每一个人都应该有的,因为这就是《论语》开篇的那句:学而时习之、有朋自远方来、人不知而不愠。自我精进是学而时习之,坚定方向是有朋自远方来,人不知而不愠则是有人不理解你的时候你对他的回应。
人生是一场修行,修的就是我们这颗脆弱易伤的心,修行的目的就是让它变得不再情绪化,变得温柔而坚定。总之,缓慢修行也好,动荡激进也罢,这趟关于内心的旅途终究要一个人走。
(路 游)