A5：融媒视角
□ 刘水晶
从学校毕业走上社会的学生，都读过这样几篇文章：《为了六十一个阶级弟兄》《包身工》《哥德巴赫猜想》，从而认识了一种文体：报告文学。
百度名词这样定义报告文学：报告文学是散文的一种，介于新闻报道和小说之间，兼有新闻和文学特点的散文。报告文学是运用文学艺术，真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁。它的基本特征是新闻性、文学性，是用文学手段处理新闻题材的一种文体。叙写现实生活中确实存在的先进人物，反映多彩多姿的生活，揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。特点是真实，艺术加工，形象性，抒情性。
中国的文化历史记载中，写实是一个久远的传统。中国的二十四史，特别是司马迁的《史记》，是最早的最好的文学作品，同时也是最好的纪实文学作品。这些作品具备了两个特性：文学性、真实性。报告文学不一定都是最新发生的新闻，麦天枢写作的《昨天——中英鸦片战争纪实》，直接标明是报告文学。报告文学是如今写实文学的主要表现方式和力量阵地。写实在中国已经有很久远的历史和传统，但报告文学却是一个年轻的新生现象。
报告文学概念出现于1914年第一次世界大战开始后的德国，并在1930年前后传入中国，只有100多年历史。对于新型文学体裁报告文学来说，真实就是其安身立命的根本和基础。新闻因为急速、简洁、短小，不能够过多顾及很多真实社会人生内容。报告文学的出现，为文学积极融入社会生活提供了很好的便利，也为文学在社会生活的变革中充分发挥自己的特性能力，实现文学的价值地位创造很好的条件。如今，写实性文学表达，在世界各地，都已经是一种潮流。2015年诺贝尔文学奖授予白俄罗斯写实文学作家斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇，就是这种被人们关注的表现。
真实让报告文学走向辉煌
在中国，报告文学在经历了上个世纪三四十年代的萌生发展，在反对帝国主义侵略和人民解放战争中积极表现，出现了像夏衍的《包身工》、瞿秋白的《俄乡纪程》、范长江的《中国的西北角》、萧乾的《流民图》、宋之的的《一九三六年春在太原》、刘白羽的《踏破辽河千里雪》，以及巴金的《我们会见了彭德怀司令员》、魏巍的《谁是最可爱的人》、王石、房树民的《为了六十一个阶级弟兄》、魏钢焰的《红桃是怎么开的？》、徐迟的《祁连山下》、甄为民的《毛主席的好战士——雷锋》、穆青、冯健、周原的《县委书记的好榜样——焦裕禄》等不少优秀作品，对于延展和推动这种文体发挥了不小的积极作用。
中国报告文学真正的崛起腾飞，是在1978年徐迟的《哥德巴赫猜想》发表时开始的。这是一个中国社会发生巨大变革的历史性时间，也是中国的报告文学跨入新的阶段的美妙开端。徐迟的《哥德巴赫猜想》、黄宗英的《大雁情》、柯岩的《船长》等一批报告文学作品的集束出现，是一个很突出明显的文化文学标志。由于这些作品在当时那个国家恰处于重大变革中表现出的敏锐、勇敢、智慧和艺术特性，突然间就使人们对这样一种写实性的文体有了很明确的认识和感受，产生了极大的兴趣和期待。
建立在真实社会人生生活基础上的叙述，却有很多蕴含着丰富社会人生内容的作品，一直被人们所记忆。像陆建东的《陈寅恪的最后20年》、麦天枢的《中英鸦片战争纪实》、董汉河的《西路军女战士蒙难记》、大鹰的《志愿军战俘记事》、徐志耕的《南京大屠杀》、卢跃刚的《长江三峡——中国的史诗》、张建伟的《大清王朝的最后变革》、郭晓晔的《东方大审判》、周宗奇的《清代文字狱纪实》、赵瑜的《马家军调查》、《寻找巴金的黛莉》、邢军纪的《最后的大师》、王宏甲的《智慧风暴》、何建明的《国家行动》、《国家》、李鸣生的《航天系列报告》、李春雷的《宝山》、徐刚的《国难》、杨黎光的《瘟疫：人类的影子》、萧亦农的《毛乌素绿色传奇》、王旭烽的《家国书》、何建明的《国家》、聂还贵的《中国，有一座古城叫大同》、乔忠延的《山西古戏台》、岳南的《南渡北归》、阿来的《瞻对》、梅洁的《汉水大移民》、陈启文的《大河上下：黄河的命运》、《袁隆平的世界》、高鸿的《一代水圣——李仪祉》、纪红建的《乡村国是》、李发锁的《围困长春》等等作品，却一直伴随着中国社会的历史和不同人物的人生命运而存留在人们的记忆中。
真实永远是一种需要
社会生活每天都在以非常繁复的各种情形表现和存在着。没有任何相同的时段和人生，因此，追寻所有过往的真实存在，是人们经常的自觉或不自觉的回望现象。从现实的社会生活观察，即使面对今天这个消息传递手段非常便捷、多样和直接的社会科技背景下，人们对于真实的了解感受渴望似乎更加的迫切了。人在封闭的环境，有些时候好像容易安静自处。可一旦走进八面来风的环境，就反而有一种目不暇接，自顾不暇的感觉。就像伟人曾经说过的那样，知识愈多，愈感觉自己知识的欠缺一样；人们对社会各种信息接触的越多，也会感到自己与真实的距离愈远一样。作为局外人，听众这时就会有一种愿望，弄清楚到底谁说出了真实的情形和真相到底如何！这就是人们对真实真相的一种无意识状态下的需求与渴望表现。或许像这样的事件，永远也会没有一个合乎真实的说明（真实会被人为掩盖），但人们的这种渴望却是真实和强烈的！对真实的依赖和渴望，是对人的一个永远的诱惑，真实每时每刻都在前面，对人们构成一种牵引的力量。
媒体从报纸、广播、电视，到网站新闻、微博等自媒体，已经从文字、声音、视频转到了全面融合，自由表达的一种境界。一个词汇迅速流变全国，融媒体。百度上这样解释：“融媒体”是充分利用媒介载体，把广播、电视、报纸等既有共同点，又存在互补性的不同媒体，在人力、内容、宣传等方面进行全面整合，实现“资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融”的新型媒体。
2018年11月，北方天寒地冻，贵州山水却泛着青。全国300余位报告文学作家齐集习水县，见证了一次报告文学作家创作交流的盛会。会上，何建明会长预言，下一届茅盾文学奖可能颁给报告文学作家。如果预言实现，报告文学至此，占据全部大奖的顶端，跻身于小说、散文、诗歌之列，摆脱了是散文一种的说辞。报告文学将大有可为。
融媒体形式下，报告文学怎么保持自己的新闻性、文学性？怎么从专题片、新闻通讯、专题报道中突围？
新时代，我国经济进入转型期，改革进入攻坚期，正进行一场伟大社会变革。这样的社会存在为思想再解放创造良好环境，为理论阐释带来多种视角，为理论深化增添多重机遇，为理论创新提供广阔舞台。理论工作者应牢牢掌握“四力”方法论，守正出新、思文并举，提高新时代理论建设能力，打造新时代理论高峰，推动改革开放下一个40年再创辉煌。
报告文学作家在全国迅速异军突起，数量急剧增加。而写好报告文学，万变不离其宗，就是要保持新闻性、文学性。这都需要我们增强“四力”，多走出去、下基层、扎下来，亲临现场，体验感悟，勤于手，思于心。
（消费日报 www.xfrb.com.cn）