A6：信息
“男儿志在四方，豪杰心怀天下”。两千年前的王莽统治末年，义军首领刘秀得知“汝颍多奇士”，多次光顾襄城，率军涉颍水，饮马北汝河，目的就是寻访襄城的俊杰贤良。襄城人王霸、蔡尊、傅俊和坚镡四人，当时只是县吏、狱吏和小小的亭长，虽处低微，但志向远大、心怀天下。他们得知刘秀礼贤下士，主动投靠，辅佐刘秀平定天下，光复汉室，自己也成为叱诧风云的将军，成就了一番霸业。
“天下楷模，天生忠义”。东汉末年司隶校尉襄城人李膺，他出生于汝水之北的李树村，人品高洁，太学生推崇他为“天下楷模”，凡能受到他接见的太学生都自认“登龙门”。他是士大夫集团的领袖，深受儒家思想教化，怀着忠君爱国之心，带领士大夫与外戚和宦官集团厮杀争斗，诛奸佞、杀恶官，后祸于“党锢之争”，仍保持着“临事不怕危难、有罪不避刑罚”的臣子气节，有忠有义，在历史上留下了“天下楷模”的美名。
“巾帼不让须眉，女子更是英雄”。西晋时期，襄城人荀崧任平南将军，坐镇宛城，叛军杜曾领数万人围城,城中守军仅有千人，唯一之法是派勇士突围到襄城搬兵救援。当时他的小女儿荀灌娘只有十三岁，自幼喜骑射，主动请缨，甘冒石矢之险，夜间突围，奔袭三百余里抵达襄城，四天后率援军解除宛城之围。宛城一战使荀灌娘声名大震，成为威名远扬的少年女英雄。她和花木兰、平阳公主和梁红玉并称为中国“四大女杰”。
“一条母亲河，养育百代人”。千百年来，襄城这片山水福地，哺育出一代又一代博学有才的有为志士。有元代礼部尚书古奉宁，文学家杨士弘，医学家滑寿等等。进入明朝，“汝水为墨、首山为砚”，襄城更是文风昌盛，半朝辉煌，刑部尚书世家宝、古起都，兵部尚书许廊，户部尚书李敏，工部尚书辛自修、姚继可，礼部尚书古起先，他们胸怀忧国忧民之心，走出襄城，高居庙堂，报效国家。民国25年《重修襄城县志》艺文志里，记载了襄城元至民国600余年有文献可考者76人的著作246种之名，门类广泛，包罗万象，给后人留下了丰富的文化遗产。近代，襄城县更是涌现出很多可歌可泣的光辉人物，有行医救人的西路军烈士高金城，有九死一生的抗日民族英雄耿谆，有善行义举、至善至孝、层出不穷的襄城好人，有自强不息、创业有成、热爱家乡的襄城籍学者仕子商人，有不忘初心、砥砺前行、敢于担当的党员干部……
劳动人民是历史的创造者。悠悠五千年，襄城县虽几经内忧外患，无数次朝代更替，无数次异族侵袭，但历经磨难而不衰，千锤百炼更坚强。一是尊师重教、薪火相传。襄城受中华传统文化影响至深，自孔子开创了办学兴教的先河之后，尊师重教则渐成风气。行走在明清八大书院的“紫云书院”里，驻足在襄城文庙的千年古柏下，仿佛还能听到朗朗的读书声。解放后尊师重教之风更浓，特别是“教育三年提升计划”的实施，使襄城学生“上得起学、有好学校上，有好老师教”。襄城教育为国家源源不断的输送着德智双优的人才。二是开放包容，兼收并蓄。中原文化具有兼容众善、合而成体的特点，这在襄城表现得更为突出。儒释道“三教合流”，繁荣共存。“儒”文化的代表是紫云书院，曾为中原程朱理学的弘扬地；“释”文化的代表是乾明寺，始建于隋，盛于后唐，中兴于明，世谓“中州第一禅林”。“道”文化的代表是五岳庙，相传为道家先贤葛洪所建，被誉为“中州神仙隍京城”。正是由于文化的大包容、大繁荣，才使这块土地一直饱受元文化的滋养，使这里的人们从古至今都传承着“团结和谐、自信包容”的文化基因。三是自强不息，坚毅不屈。襄城自古是兵家必争之地，战乱不断。在春秋时期，楚灵王修筑了古城墙，成规模于汉代，又屡加修，明清时外加红石青砖，遂保留至今。现存全长2297米，南临汝河白龙湾，北至陕洛古道，是中原现存最为高大坚固的古代城墙之一。斑驳的古城墙千年屹立，见证了多少朝代更迭，见证了多少英雄豪杰，也见证了多少襄城儿女的自强不息。从楚时令武将军景缺抗秦三万将士从容战死，至抗日战争时期的抵御日寇的“六王冢惨案”，襄城这片土地浸润着襄城儿女不屈的鲜血，回荡着自强不息的英雄气概，这种根植于血液中的优良品质，一脉相承，代代相传。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。改革开放以来，襄城的经济社会发展迈上了快车道。尤其是近几年，襄城面临着难得的发展机遇，可谓是历史上最好的时期，政通人和，风清气正。“不忘初心、砥砺前行”。县委、县政府带领全县人民一心一意谋发展，千方百计促跨越，全县党员干部牢记初心，敢于担当，勇于开拓，综合实力不断攀升，城市建设日新月异，环境生态更加宜居，社会事业全面发展，迸发出了耀眼的光芒，赢得了一个又一个的辉煌。
汝水安澜。历史进入了新的时代，千百年来，汝水一直在滋养着襄城这座古城，而现在她也等来了古城的丰厚回馈。汝河两岸的湿地公园，不但为汝河添绿添美，又为古城平添了几分灵气，更会让汝水记述的历史慢慢浮现，使这座襄城人民的精神家园更加丰满。 （袁光伟）
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