A1:新闻总第5510期 >2000-05-18编印

雕花马鞍 草原之花
中国工艺美术大师庞大伟马鞍作品亮相2023CACE
刊发日期:2000-05-18 阅读次数: 作者:  语音阅读:

5月26日至29日,第三届中国工艺美术博览会(2023CACE)(以下简称“博览会”)将在江苏省南京市举办。本届博览会将着力构建工艺美术互学互鉴、共荣共进的建功立业大舞台;构建大师工匠兴业、工美文化强国的奋勇争先大平台;构建中国工艺美术声播神州、名扬世界的高光亮丽大展台。

在本届博览会上,中国工艺美术大师庞大伟将携20件充满内蒙古草原文化特色的马鞍名作亮相博览会。走进庞大伟大师的展区,观众可以感受到浓烈的草原文化气息,一件件精美的马鞍作品再现了中国北方游牧民族马鞍具发展演变的历史,呈现出“铁马金戈”与“游牧文化”相生共融的独特魅力。

□ 本报记者 贾淘文


“游牧民族因为马而走向世界。人们骑在马背上,视野辽阔了,速度加快了,能够更大范围地认识世界。马鞍承载着牧人的喜怒哀乐,传承着独特的草原文化,也寄托着美好的愿望。马鞍上栩栩如生的动物、生机盎然的植物和寓意丰富的图案有着强大的艺术魅力,蕴含着游牧民族的精神与审美,是集中国传统手工技艺之大成的少数民族用品。蒙古族传世的马鞍凝结了一家几代人的情感,具有很高的收藏价值。”

——中国工艺美术大师庞大伟


一生只为实现一个梦想

庞大伟大师的童年是在呼伦贝尔大草原上度过的,那达慕上牧民们炫耀着雄壮的骏马和华丽的马鞍,马鞍上精美的雕刻、贵重的镶嵌和复杂的璎珞给他留下了深刻的印象。也许是儿时记忆的影响,庞大伟大学选择了雕塑专业。在4年的学习过程中,他接触到了各种绘画和雕刻技法,也创作出一些雕塑作品,但总是忘不掉心心念念的马鞍。他产生了一个想法:“我要设计一架属于自己的马鞍!”

为了实现童年时的梦想,庞大伟大师倾其所有收集草原上的传世马鞍。他收集到的许多马鞍已经损毁,需要寻找合适的材料、选择古老的工艺进行修补复原。在大量的修复过程中,庞大伟大师似乎在与过去的草原匠师对话,学到了他们的精湛手艺,解读了他们的审美追求,理解了他们的艰辛,惊叹于他们的智慧,为他今后的设计和制作奠定了基础。传统马鞍制作是一门包括木工、金工、皮艺、毡艺和织毯等手艺的综合技艺,其造型和装饰要符合游牧民族的审美和习惯,还要满足骑乘时的功能要求。为了完成一架完整马鞍的制作,他踏上了拜师学艺的漫漫长路,先后师从多位大师学习传统“蒙镶工艺”、游牧民族手工艺技艺以及蒙古族传统图案和工艺美术理论。庞大伟大师在鞍具制作过程中,还走遍全国各地,到云南鹤庆考察学习银器制作,到浙江东阳考察学习木雕技艺,到锡林郭勒考察学习毡艺,到鄂尔多斯考察学习皮革编织等传统工艺,掌握了手工木器制作、铁器制作、银器制作、景泰蓝制作、皮革制作、毛毡制作等多种民族传统工艺,拥有1项实用新型专利、4项外观设计专利。

庞大伟大师对记者说,蒙古族谚语:“女人有钱戴在头上,男人有钱镶在鞍上。”马鞍是男子汉身份的象征。马鞍伴随着牧人的一生,成年、嫁娶、放牧、出行、竞技和狩猎都离不开它。传统马鞍是多种材料和工艺结合,既有实用价值又有装饰价值的少数民族用品。好马鞍上不仅要镶嵌贵重的宝石,还要有合适的材料、俊朗的造型、合理的结构和精美的装饰,这些都要花心思一步步地去细细研究。传统马鞍的制作过程十分复杂,要经历选料、裁料、烘干、熬胶、粘贴、固定、干燥、雕花、打磨、打孔、配里、刷漆、加垫、包覆、钉鞍条、配鞍韂、上蹬磨、压鞍花、栓稍绳、扎肚带、吊马镫和装饰鞍鞒等几十道工序。

如今,庞大伟大师亲手制作了150多架精美的马鞍,收藏了800余架传世马鞍。他终于实现了童年的梦想,只是当年的马背少年已年逾花甲。

呈现独特草原之美

传统马鞍能让人产生艺术的美感,是因为在数千年的使用与欣赏过程中积淀了游牧民族的审美大成。马鞍上的装饰图案讲究对称、均衡、和谐和节奏,还蕴含着游牧民族的精神追求,表达了他们对吉祥平安的企盼,具备很高的审美价值。庞大伟大师对记者说:“传统马鞍上的一切都蕴含着文化,小到一粒鞍花都有自己的故事。马鞍及相关辅助用具构建起相互关联的整体马具系统,主要包括鞍鞒、鞍屉、鞍垫、鞍韂、镫磨、鞍花、稍绳、马镫、马绊、马鞭等,即使是很小的配件,都有独特的功能和审美。鞍鞒在蒙古族马鞍的装饰中处于核心地位,代表了马鞍主人的身份和地位,也体现了主人的审美品位和价值观念。蒙古族十分重视鞍鞒的装饰,根据鞍鞒部位装饰材料面积的大小,分为前后鞍鞒整体装饰的马鞍、局部装饰的马鞍、完全不装饰的马鞍三种类型。鞍桥边的材质有金、银、铜、铁、骨、角等。讲究的马鞍多采用双鞒装饰,体现主人的尊贵地位。”

此外,马鞍在装饰色彩上突出色彩的明度对比、纯度对比、冷暖对比和面积对比,这4种对比是马鞍装饰色彩的基本规律。马鞍常用的色彩是牧人的吉祥五色:红色、蓝色、绿色、银(白)色、金(黄)色,这些颜色被蒙古族赋予了吉祥和美好的寓意,如蓝色象征长生天、永恒、包罗万象;红色象征永恒之火、幸福和胜利;白色是吉祥、圣洁、真诚的象征。

许多从草原来到城市生活的蒙古族人在客厅中摆放一架马鞍,它既是一种寄托和象征,也成为了一种时尚。在现代社会和工业化潮流冲击下,蒙古族逐渐定居,但马鞍仍然是蒙古族文化和蒙古族精神的载体,是蒙古族人民永远的乡愁。

助力草原文化“生根发芽”

1987年1月,庞大伟大师进入内蒙古农业大学材料科学与艺术设计学院,正式成为一名教师,从事基础美术、工艺美术设计类专业课程的教学。相继为产品设计本科和硕士生开设素描、色彩、素写、平面构成、色彩构成、立体构成、设计造型基础、蒙古族传统工艺美术等专业基础和专业课程,工作期间培养相关专业硕士研究生24名。

自2003年起,庞大伟大师承担内蒙古农业大学职业技术学院艺术设计类专业课程,开设设计立体造型基础、蒙古族传统工艺美术等专业基础和专业课程。为了支持学院工艺美术本科建设,庞大伟大师自费筹建了蒙古族“马文化博物馆”,建立了蒙古族马具大师工作室,现在“马文化博物馆”展出传世马鞍800余架,相关藏品5000余件。

自2016 年以来,庞大伟大师积极参与实施“中国非遗传承人群研修培训计划”,指导12个盟市的传统工艺传承人实习6次,讲课10余次,受到学员一致好评。在开展“非遗进校园”推广活动中,庞大伟大师走进内蒙古农业大学附中和附小宣讲、展示蒙古族工艺美术和马文化遗产,收到了很好的效果。

2020年,庞大伟大师退休后,被聘任到内蒙古农业大学职业技术学院任教,担任设计艺术学“游牧民族工艺美术方向”专业硕士实践导师,在内蒙古自治区级非遗保护项目——“蒙古族马术”“蒙古族马球”传承保护工作中,担任“传统马具、设施与竞赛服饰”子项目负责人。

    “‘参与即传承’。马鞍文化不只属于过去,它更需要社会的力量去关注、去发展。”庞大伟大师表示,学校教育是文化传承和延续的最稳定场所和方式。目前,内蒙古众多高等院校与职业学校已经陆续开展各类民族传统工艺的实践教学活动,这些活动让学生在掌握民族技艺的同时也提高了文化素养,真正成为了民族传统文化传承的后备力量。

如今,庞大伟大师又有了新的梦想。“现在‘马文化博物馆’收藏和制作的马鞍品类仅限于草原上的游牧民族,如果有能力的话,我要将世界各国的经典马鞍收集整理起来,把马鞍这个特有文化发扬起来,使其从一件艺术品升华成为思想的寄托,这也是对民族文化的继承与弘扬。”庞大伟大师如是说道。

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庞大伟,第八届中国工艺美术大师,高级工艺美术师,第二届内蒙古自治区工艺美术大师。他先后被中国工艺美术学会、中国少数民族用品协会、中国工艺美术协会授予“中国民族工艺美术大师”“中国民族工艺品艺术大师”“第一届中国工美行业艺术大师”荣誉称号。他倾毕生精力收藏、研究蒙古族马鞍和蒙古族家具,著作颇丰。为了掌握相关传统技艺,他走遍全国各地,拜名师学艺。在研究和复原大量传世马鞍基础上创新设计,亲手制作了156架马鞍精品。为了传承传统马鞍制作工艺,他在内蒙古农业大学职业技术学院筹建了“马文化博物馆”和“自治区大师工作室”,现收藏各类马鞍800余架,鞍饰配件5000余件,为这一传统工艺的永续传承创造了条件。

庞大伟大师作品获得了业界的高度评价。蒙古族创意马鞍一套(4架)在第十九届中国工艺美术大师作品暨手工艺术精品博览会上获得“2018百花杯”中国工艺美术精品奖金奖;环境艺术设计作品《夏日》入选“第十一届全国美术作品展览”,被评为获奖提名作品;作品《马鞍工艺系列》入围“第十三届中国民间文艺山花奖·优秀民间工艺美术作品”;作品《蒙古族鞍饰设计》在第三届中国民族工艺美术珍品展获“神工·百花奖”金奖;作品《马鞍》获第二届内蒙古自治区工艺美术品“飞马奖”银奖;手工艺作品《马鞍》在“喜迎十九大,草原儿女心向党——内蒙古自治区传统手工艺精品大赛”中获一等奖。